天津中医药大学二附属医院
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顺四时,和喜怒,治未病
2026-05-28 21:25 发布人:唐艺珂
顺四时,和喜怒——从《黄帝内经》看养生的三个根本 “夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。” 这段出自《素问·四气调神大论》的话,道破了中医养生最核心的秘密:人的生命节律,必须与天地自然的节奏同频共振。违背这个根本,就是“伐其本,坏其真”;顺应它,才能“与万物沉浮于生长之门”。 《黄帝内经》作为“医家之宗”,把养生的总纲放在了全书开篇:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”寥寥数语,却勾勒出延年益寿的完整路径。 一、顺四时:跟着季节调整作息与心境 《四气调神大论》对四季养生做了极为具体的指导: · 春三月,“夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生”——春天万物生发,人要早起,披散头发、放松身体在庭院中散步,让志向如草木般生发出来。 · 夏三月,“夜卧早起,无厌于日,使志无怒”——夏天阳气旺盛,不要厌恶太阳的照耀,保持心情愉悦不恼怒,让体内之气得以宣泄。 · 秋三月,“早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁”——秋天收敛肃杀,要像鸡一样早睡早起,让神志安宁,以缓和秋气的肃杀之刑。 · 冬三月,“早卧晚起,必待日光……去寒就温,无泄皮肤”——冬天闭藏,要早睡晚起,等太阳出来再活动,远离寒冷保持温暖,不要让皮肤过度开泄出汗。 核心就四个字:春生、夏长、秋收、冬藏。现代人冬天熬夜刷屏、夏天贪凉猛吹空调、一年四季都在健身房大汗淋漓——这都是在与四时之气“对着干”。《内经》警告:“逆之则灾害生,从之则苛疾不起。” 二、和喜怒:养生的根基在养“神” 如果说“顺四时”是向外顺应自然,那么“和喜怒”就是向内调摄心神。 《灵枢·本神》说:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”把“和喜怒”放在了与“顺四时”同等重要的位置。 《上古天真论》对此有更精辟的阐述:“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”这并不是教人消极避世,而是提醒:不要让欲望和情绪过度消耗自己。现代人常见的心烦、失眠、焦虑,根子上都是“神不内守”。 如何才能“精神内守”?《内经》给出的方法是“志闲而少欲,心安而不惧”——不过度追求外在的东西,内心安定就不会恐惧,气血自然顺畅。 三、治未病:养生的最高境界 《四气调神大论》最著名的一句话,当属结尾的警示:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?” “治未病”包含两个层面:一是未病先防——在没有生病时就主动养护;二是已病防变——生病后防止它向更深处发展。 这正是《内经》养生智慧的精髓所在:养生不是等身体出问题再去“补救”,而是把功夫下在平时。与其口渴了才去挖井,不如时时保持井中有水。 回到开篇黄帝那个叩问:“时世异耶?人将失之耶?”岐伯的回答已经穿越千年告诉我们——时代可以变,环境可以变,但天地运行的规律没有变。长寿的秘诀不在别处,就在“顺四时、和喜怒、节饮食、慎起居”这十二个字里。圣人是这样做的,愚者只是把它挂在嘴边。你,选择做哪一种?
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